Όταν μιλάμε για χειροποίητο χαλί όλοι αναφερόμαστε στο προϊόν δηλαδή στο χαλί, ιδιαίτερα στην επεξεργασία του μαλλιού, από το κούρεμα των ζώων μέχρι την τελική μεταποίηση και τις τεχνικές που περιλαμβάνει. Πράγματι αυτές οι τεχνικές έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον και γιατί είναι πρωτοφανής και πρωτοποριακή η επεξεργασία των φυσικών στοιχείων και των υλικών και γιατί εκπέμπουν μια καλλιτεχνική διάσταση. Όμως αυτή είναι η αντίληψη από μια στενή, τεχνική οπτική γωνία. Η ολική οπτική γωνία περιλαμβάνει και μια ευρύτερη προσέγγιση. Αποτελεί τελετουργία, αποτελεί ένα τρόπο ζωής που δεν επιλέγεται. Για τους ανθρώπους αυτούς, στην εποχή που ξεκίνησαν αυτές τις δημιουργίες, η εργασία αυτή αποτελούσε ανάγκη όχι βιοποριστική αλλά ανάγκη υπαρξιακή. Ήταν (και κατά ένα μέρος είναι και μέχρι σήμερα) η φιλοσοφία τους, η κουλτούρα τους, η θρησκεία τους, η ύπαρξή τους.
Αυτή η εργασία αποτελεί το σχολείο γιατί αρχίζει από τα νηπιακά χρόνια, αποτελεί το παιχνίδι, αποτελεί την ανατροφή, για να γίνει στη συνέχεια, η τέχνη, η καλλιτεχνία, η επινόηση, η εφεύρεση, η αξιοποίηση τρόπων αλλά και υλικών και στοιχείων της φύσης. Είναι η εργασία αυτή, η κάλυψη για τις ελλείψεις, από την υποβάθμιση με αποτέλεσμα να προάγει μια εκτίναξη όλων των αξιών από μια άλλη σκοπιά αλλά οπωσδήποτε σε ανώτερο επίπεδο. Για αυτούς τους πιστούς Ισλαμιστές με τα σκοταδιστικά σύνδρομα η εργασία αυτή, είναι το βήμα των λόγων που δεν είπαν προφορικά, είναι η παρέα που δεν απέκτησαν, είναι η εφημερίδα που δεν διάβασαν. Είναι η περισυλλογή και η αυτοσυκέντρωση, ο διαλογισμός και η σοφία που παράγουν, είναι η η εκπαίδευση, είναι η προσευχή, είναι η οικογενειακή συνεύρεση, είναι η ερωτική φαντασίωση, είναι ο αντικατοπτρισμός συναισθημάτων, είναι ο πλούτος και η φτώχεια, είναι η προετοιμασία, είναι το Pass over των Εβραίων, το πέρασμα για την άλλη ζωή στον Παράδεισο, με τα λουλούδια, τις μυρωδιές, τους αγγέλους, την ομορφιά αλλά κυρίως την αρμονία. Αυτή την αρμονία σε μια ουτοπιστική έκφραση βρίσκουν υφαίνοντας λουλούδια, μυρίζοντας τα βότανα και τα μπαχαρικά για τις βαφές τους, παρατηρώντας την ομορφιά της άγριας φύσης, έχοντας την ηρεμία, απολαμβάνοντας την απόλυτη ησυχία, διεκδικώντας την αρμονία για τους ίδιους. Αυτή η αρμονία αποτυπώνεται σε όλα τα αυθεντικά χαλιά. Είναι η αρμονία των σχεδίων όχι σαν γεωμετρικό σχήμα ή παραδεισένιο λουλούδι ή πουλί, αλλά του συμβολισμού που εκπέμπουν. Είναι τα χρώματα με τη σοφή χρήση της ποσότητας, ενός έκαστου στο συνδυασμό και στο πλησίασμα με το επόμενο χρώμα και όλα αναφέρονται πάλι στους συμβολισμούς που εκφράζουν. Έτσι δεν παράγεται προϊόν, προάγεται ο άνθρωπος, το πνεύμα, η σοφία, ο έρωτας, το συναίσθημα, η φαντασία μέσα από την ουτοπιστική φαντασίωση και παράγει την ευτυχία μέσα από την απόλυτη αρμονία. Η σχέση αυτών των ανθρώπων με το χαλί δεν είναι αυτή του δημιουργού με το δημιούργημα. Είναι ο συσχετισμός με τη φιλοσοφική ιδέα της ύπαρξης. Ένα τέτοιο χαλί δεν μπορεί να είναι εμπόρευμα, είναι ένα έργο τέχνης, είναι ένα ποίημα, είναι μια μελωδία, είναι ένας ζωγραφικός πίνακας, είναι ο συνδυασμός όλων. 
